Tibetischer Buddhismus

Das heilige Land Tibet ist berühmt für den tibetischen Buddhismus. Der tibetische Buddhismus, der auch als Lamaismus bezeichnet wird, ist ein wichtiger Bestandteil der tibetischen Kultur und hat eine lange Geschichte. Bevor Srongtsen Gampo im 7. Jahrhundert das tibetische Regime vereinte, existierte eine alte Kultur - Zhang Zhung-Kultur und Bonismus, wie die tibetische ursprüngliche Religion zu dieser Zeit vorherrschte. Vor diesem Hintergrund ist der Buddhismus in Tibet eine einzigartige Form, kombiniert mit dem ursprünglichen Bonismus und der exotischen Kultur aus Nepal und dem alten China im Landesinneren.

Merkmale des tibetischen Buddhismus

● Ständige Praxis seines Paternosters;

● Hoher Respekt vor Lamas;

● Glaube an die Reinkarnation;

● Kombination von Religion und Politik;

Lesen Sie weiter unten, um die Entwicklung des tibetischen Buddhismus und einiger Sekten sowie der repräsentativen Klöster in den Spitzenzeiten zu erfahren.

Entwicklung des tibetischen Buddhismus

Der Buddhismus wurde in Tibet seit der Hochzeit des tibetischen Königs Songtsan Gampo mit Prinzessin Wencheng aus der Tang-Dynastie des alten China und Prinzessin Bhrikuti aus Nepal eingeführt.

Mit einer Wechselwirkung zwischen Bonismus und Buddhismus und der gegenseitigen Aufnahme in die Kultur gab es unterschiedliche Entwicklungen dieser beiden Konfessionen. Der überwältigende Bonsim, der Buddhismus, wurde in der späteren Zeit zur Mainstream-Kultur. Allmählich infiltrierte der tibetische Buddhismus verschiedene Aspekte Tibets und wurde zur am meisten verehrten Religion des tibetischen Volkes. Es gibt viele buddhistische Objekte und Symbole, die häufig zu sehen sind, wie Gebetsfahnen, Gebetsmühlen, Gebetsperlen, Mandalas, Klangschalen, Mani-Steine, Thangkas usw.

Mit der Entwicklung des tibetischen Buddhismus sind im 11. Jahrhundert verschiedene Sekten aus verschiedenen Gebieten entstanden, und jede von ihnen hatte im Kern das Reinkarnationssystem und die lebenden Buddhas spielten eine wichtige Rolle in Politik, Wirtschaft und Religion.

Vier buddhistische Hauptsekten

Nyingma-Sekte

Als älteste Schule des tibetischen Buddhismus wurde die Nyingma-Sekte im 11. Jahrhundert von Padmasambhava gegründet. Wie die buddhistischen Mönche rote Hüte tragen, so ist es auch als Rote Sekte bekannt . Durch die Vermischung vieler verschiedener Merkmale des indigenen Bon und des anderen tibetischen Buddhismus hatte es seine erfolgreiche Zeit während des 5. Dalai Lama, der sogar die gesamte Region beeinflusst hatte. Neben den tantrischen Praktiken betont Nyingma die offenbarten Lehren und lobt die Lehre von "großer Vollkommenheit", die Padmasambhava zugeschrieben wird. Heutzutage gibt es seltene Orte, an denen man seinen Weg erkunden kann, und das erste Kloster in Tibet soll von Padmasambhava gegründet worden sein. Es ist einer der wenigen Tempel der Nyingma-Sekten, in denen Sie einen Einblick in diese alte Linie erhalten.

Kagyü-Sekte

Die Kagyü-Sekte wurde im 11. Jahrhundert von Marpa, dem Übersetzer und seinem Schüler Milarepa, gegründet und von Gampopa, dem Schüler von Milarepa, offiziell gegründet. Diese Sekte konzentrierte sich hauptsächlich auf das Studium des Tantrismus und gab zu, dass alle Buddha-Natur haben und trainieren müssen, um die Sterblichen loszuwerden. Im Vergleich zum Schreiben von Schriften bevorzugt es die Beherrschung der buddhistischen Theorie, genannt Mahamudra. In den späteren Jahren gab es viele kleine Zweige der Kaggu-Sekte, die einst die Sakya-Sekte ersetzten und eine lange Geschichte in der Theokratie der tibetischen Vergangenheit führten. Heute ist das Tsurphu-Kloster als einer der früh erbauten Kagyü-Tempel einen Besuch wert.

Sakya-Sekte

Die Sakya-Sekte wurde 1073 im Sakya-Kloster gegründet und nach ihr benannt. Die Sekte wird auch Bunte Sekte genannt, da die Klöster mit roten, weißen und schwarzen Streifen bemalt sind. Mit dem „Pfad und seiner Frucht“ als zentraler Praxis von Sakyapa gab es in der Zeit fünf wichtige Äbte im erblichen System, um seinen religiösen Einfluss zu stärken. Bis 1279 befand er sich im Regierungsaufbau in der Yuan-Dynastie dass Sakya, Ngor und Tsar die drei inneren Zweige der Sakya-Tradition bilden. Mit wenigen Überresten hat das Sakya-Kloster als einziger Vertreter der Sakya-Sekte in Tibet noch einige schöne Wandgemälde aufbewahrt.

Gelug-Sekte

Als größte Schule der Welt wurde die Gelug-Sekte von Tsongkhapa gegründet, als der erste Gelugpa-Tempel gebaut wurde - das Ganden-Kloster, das 1409 von Tsongkhapa erbaut wurde. Nachdem die Ganden entstanden waren, trugen die hier lebenden Mönche gelbe Hüte es wurde auch Yellow Hat Sect genannt . Durch die Reform der Kadampa ließ Tsongkhapa die Gelug-Sekte einen Großteil ihrer Abstammungslinie auf die beste Weise absorbieren, was dazu führte, dass sich diese Sekte weit über ganz Tibet ausbreitete und den tibetischen Buddhismus stark betonte. Heute sind die meisten Tibet-Klöster Gelugpa-Tempel, darunter das Drepung-Kloster, das Sera-Kloster, natürlich das Ganden-Kloster und weitere, die in Tibet Tours untergebracht sind.

Einfluss des tibetischen Buddhismus

Als tief verwurzelter Glaube durchdringt der tibetische Buddhismus alle Tibeter von oben bis unten und wird zum wesentlichen Bestandteil ihres täglichen Lebens und ihres spirituellen Geistes. Die Pilger am Straßenrand oder auf der Straße werfen sich nieder. Dies ist die häufigste Art, ihre Anbetung auszudrücken, die während Ihres Tibet-Besuchs überall zu sehen ist. >> Mehr über die buddhistische Niederwerfung in Tibet

Darüber hinaus erzählen die verschiedenen Arten von tibetischen Klöstern in verschiedenen Ecken Tibets unterschiedliche historische Hintergründe über den tibetischen Buddhismus, um Ihr Wissen zu bereichern und Ihren Geist während Ihres Besuchs zu erleuchten.

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